日前,教育部召開新聞發(fā)布會。教育部部長助理、黨組成員、教材局局長鄭富芝,教育部教材局副局長申繼亮,教育部基礎教育課程教材專家工作委員會秘書長田慧生,北京大學中文系教授溫儒敏,華東師范大學教育學部課程與教學研究所教授高德勝,中國政法大學法治政府研究院院長、教授王敬波,首都師范大學歷史系教授葉小兵等介紹了義務教育三科教材相關情況。
為何要統(tǒng)一組織編寫三科教材?
教育部部長助理、黨組成員、教材局局長鄭富芝介紹,這是中央的重大決策部署。
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黨中央、國務院歷來高度重視教材建設,黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央對教材建設作出一系列重要指示,明確提出教材建設是國家事權,要健全國家教材制度,成立國家教材委員會,統(tǒng)籌指導管理教材工作,強調要重點編好中小學三科教材,實行國家統(tǒng)編、統(tǒng)審、統(tǒng)用。
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第二,這是立德樹人的重要舉措。三科教材意識形態(tài)屬性強,具有極其重要而特殊的育人功能。統(tǒng)編三科教材有利于更好地強化國家意志、貫徹黨的教育方針、落實社會主義核心價值觀。
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第三,這是進一步提高教育質量的需要。改革開放以來,我國中小學教材建設取得了很大成績,為學生健康成長提供了有力保障。當前,我國教育正處在新的發(fā)展時期,人民群眾對“上好學”有新的更高的要求,進一步提高教育質量,必須要提高教材的質量。近年來,社會各界也對三科教材編寫提出許多好的意見建議,我們必須虛心聽取,認真研究,積極吸收,以實際行動回應各方關切。
從2012年啟動,到2017年全部完成編寫工作,歷時五年。統(tǒng)編三科教材是如何組織編寫的?
鄭富芝介紹:一是組建編寫團隊。通過推薦、評審,在全國范圍內遴選政治立場堅定、專業(yè)學術水平較高的學科專家、學科教育專家、優(yōu)秀教研員和教師等組成編寫團隊。二是精心編寫。編寫組嚴格按照研制大綱——編寫樣章——撰寫初稿——修改完善的程序,認真開展編寫工作。三是強化實踐檢驗。為檢驗教材的適宜性,進行試教試用,兼顧東中西部、城市和農村,先后遴選多個省份的300多所學校,隨堂聽課,與師生當面交流,聽取意見,修改完善教材。
據悉,教育部基礎教育課程教材專家工作委員會(以下簡稱“專家工作委員會”)承擔了對教育部組織編寫的義務教育道德與法治、語文、歷史教材(以下簡稱“三科教材”)的審查工作。參加審查的專家共有116人,其中教授、特級教師占90%以上。
教育部基礎教育課程教材專家工作委員會秘書長田慧生介紹,三科教材審查首次實行思想政治審查、學科審查、專題審查和綜合審查,全面把好三科教材政治關、理念關和科學關。
思想政治審查從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)教育、國家和國民形象、民族宗教關系、選文選材價值導向等9個方面把關,以保證教材堅持正確政治方向,全面落實社會主義核心價值觀。
①學科審查主要從學科的角度審查三科教材是否符合課程標準,審查教材內容的科學性、系統(tǒng)性、準確性和適宜性;
②專題審查主要針對科普選文、歷史地圖、考古文物圖片等內容的科學性和準確性進行審查;
③綜合審查主要是看教材不同學段間的縱向銜接和不同學科間的橫向協(xié)調情況,解決三科教材中存在的簡單交叉重復、同一知識表述不一致等問題。
專家工作委員會先后集中召開了24次審查會商會議,共計有900多人次參加審查工作。最后,報國家教材委員會審查通過。
教材編寫要堅持正確的政治方向,以馬克思主義為指導,全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,充分體現(xiàn)習近平同志為核心的黨中央治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略,引導學生增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,為培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人打好基礎。
“教材首先要突出愛國愛黨愛社會主義教育,全面落實社會主義核心價值觀。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓廣大青少年從小就打好中國底色,做堂堂正正的中國人。加強革命傳統(tǒng)教育,植入紅色基因,讓孩子們勿忘革命先輩,堅定理想信念!编嵏恢ケ硎尽
統(tǒng)編教材是如何落實中化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和如何強化革命傳統(tǒng)教育的?
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據悉,語文教材所選古詩文數(shù)量有所增加,體裁多樣。小學有古詩文129篇,初中有132篇,其中以古詩詞為主,如《木蘭詩》《憫農》《游子吟》《出塞》《過零丁洋》《示兒》,還有一些文言文,如《愚公移山》《<論語>十二章》《<孟子>二章》《出師表》《少年中國說(節(jié)選)》;增設專題欄目,安排了楹聯(lián)、成語、諺語、歇后語、蒙學讀物等傳統(tǒng)文化內容,使學生在積累語言的同時,受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。
語文教材收錄了大量革命傳統(tǒng)經典篇目,如《紀念白求恩》《為人民服務》《清貧》《吃水不忘挖井人》《朱德的扁擔》《狼牙山五壯士》《開國大典》《黃河頌》《我愛這土地》等文章,小學約40篇,初中30多篇。教材中既有毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等老一輩革命領袖,也有江姐、趙一曼、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、雷鋒等革命英雄人物,以及錢學森、鄧稼先等為新中國建設做出巨大貢獻的著名科學家,還有魯迅、茅盾等著名文學家的作品。同時,指導學生閱讀《紅星照耀中國》《長征》《紅巖》《鋼鐵是怎樣煉成的》等紅色經典名著。
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歷史教材主要在中國古代史部分體現(xiàn),內容涵蓋中國古代的思想、文學、藝術、科技等諸多方面,涉及的歷史文化名人40多位,科技文化著作有30多部。
歷史教材專門有2冊系統(tǒng)講述中國共產黨建立、發(fā)展,領導社會主義革命、建設和改革的史實,涉及老一輩革命家40多位;完整介紹了中國抗日戰(zhàn)爭從局部抗戰(zhàn)、全民族抗戰(zhàn)到最終勝利14年的史實,強調了中國戰(zhàn)場對世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利做出的巨大貢獻和中國共產黨在全民族團結抗戰(zhàn)中發(fā)揮的中流砥柱作用。
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道德與法治教材介紹了傳統(tǒng)節(jié)日、民歌民謠、傳統(tǒng)美德、民族精神、古代輝煌科技成就等內容,培養(yǎng)學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感,增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認同。
道德與法治教材講述了革命領袖、英雄人物、革命事件、革命故事等具有代表性的內容,繼承和發(fā)揚“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”“兩彈一星精神”“載人航天精神”等。
遵循青少年認知發(fā)展規(guī)律和教育教學規(guī)律,聯(lián)系學生的生活經驗,將知識、能力與情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)有機地結合在一起,把抽象、復雜的學科知識,很好地轉化成適合不同年齡孩子能學、愛學的內容,增強感染力、吸引力,提高育人效果。
為開闊學生視野、培育科學精神、增進文化理解力,語文教材注重汲取人類優(yōu)秀思想文化精華,選取來自不同國家的名家名篇。選文涉及革命領袖和歷史人物如列寧、高爾基,科學家如居里夫人、法布爾,自然和人文景觀如荷蘭的牧場、埃及的金字塔。選入的知名作品如高爾基的《海燕》、雨果的《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》、培根的《談讀書》、安徒生的《皇帝的新裝》、笛福的《魯濱孫漂流記》等。義務教育語文教材中選入的外國作品約占總篇數(shù)的10%。
三科教材是落實社會主義核心價值觀的重要載體。教材編寫注重結合學科特點和不同年齡段學生認知特點,按照“整體規(guī)劃,有機融入”的原則,專門研制了三科教材落實社會主義核心價值觀具體方案和實施圖譜,圍繞社會主義核心價值觀24字,精選相關學習內容,設計欄目活動,采用多樣的呈現(xiàn)方式,促進學生學思并舉、知行合一,力求增強社會主義核心價值觀教育的感染力和實效性。
道德與法治教材聯(lián)系學生生活經驗,按照由近及遠、由淺入深的原則,以主題單元集中講授和分散嵌入的方式安排相關學習內容,使學生系統(tǒng)認知和理解社會主義核心價值觀。語文教材通過精選人文主題和典范文章,潛移默化、潤物無聲,培育社會主義核心價值觀。歷史教材注重從歷史發(fā)展演進的角度,通過具體、豐富的史實,使學生認識社會主義核心價值觀的歷史淵源及現(xiàn)實意義。
將義務教育階段原品德課調整為“道德與法治”,強調德法兼修。在小學和初中分別編寫了法治教育專冊教材,集中講授憲法,強化系統(tǒng)性。其他冊次教材結合相關內容分散嵌入,確保法治教育貫穿始終、全程不斷線。其中,小學涉及30多部法律法規(guī),初中涉及50多部法律法規(guī)。
語文新教材主治不讀書 少讀書
溫儒敏
(作者系北京大學中文系教授)
這次語文教材對篇目的選擇是下了很大功夫的,選文要兼顧到方方面面,既要兼顧到經典性、可讀性,要多選思想格調高的、語言形式美的,值得誦讀涵泳的作品,也要考慮到文體的多樣性、典范性,還有像篇幅深淺的程度等方方面面。既要考慮到服務于語文核心素養(yǎng)的提升,又要貫徹立德樹人的總體要求,還要照顧到激發(fā)學生的自主學習的興趣,給教師以一定的發(fā)揮空間。這么多方面都要兼顧均衡,并不容易。很多選文都要廣泛征求意見,經過反復討論、斟酌,最后定下來的。所以說,教材的選目是充分考慮到社會相對共識的。
統(tǒng)編本語文的面世不應該理解為對既有語文教材的顛覆,它不是說以前都不行就把它顛覆了,以前各個版本優(yōu)秀的、好的經驗也應盡量吸收進來,另外在編寫過程中也是注意遵循語文學習的規(guī)律,特別是克服隨意性。還要編得好用,接地氣,能夠滿足一線教學的需要,甚至還能夠對當前語文教學中普遍存在的一些弊病起到糾偏的作用。所以,也是幾個方面都要兼顧。
這套教材不光是選文的問題,在結構、體例諸多方面也是努力做到有革新、有改進的。
我理解,起碼有四點改進是比較明顯的:
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一是采取語文素養(yǎng)和人文精神雙線組織單元的方式來編排。以前的教材普遍都是主題單元,這次加進去一個語文素養(yǎng)雙線安排,這樣有利于安排必要的語文知識,優(yōu)化學習的策略,促進學生語言文字運用能力的發(fā)展。欄目也增加了很多,從小學到初中各方面欄目,日積月累、字詞運用、書寫提示、口語交際,還有名著導讀,這都是比較重要的一些欄目。另外還有一些活動探究的單元,不光是學習一些課文,精讀精講,還有一些活動,要改進雙線結構,這跟以前的教材有所區(qū)分。
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二是適度降低了漢語拼音教學的難度。改進識字寫字教學的方式,特別是一年級剛上學,就學漢語拼音有點困難,所以這次新教材,把拼音的教學往后推了一個多月,看起來好像是一個教學順序的調整,實際上也體現(xiàn)一種理念,就是說漢語拼音只是整個語文教學體系中一個環(huán)節(jié),它就是個工具,認知的工具,F(xiàn)在,這套教材一開始,課文就是“天、地、人、你、我、他”,很大的楷體字,接著就是“金、木、水、火、土”,為什么這樣安排呢?就是要幫助孩子們建立對漢字原初的感覺,一上學第一印象就是漢字。把漢語、漢字擺回到第一位置,強調拼音只是輔助學漢字的工具,它不是目的,進一步激發(fā)孩子認字讀書的興趣。還有認寫分流、多用少寫、多元識字,F(xiàn)在常用字,低學段的原來是1800字,現(xiàn)在減少到1600字,而且以前是會讀、會寫、會認,現(xiàn)在強調多認少寫,這1600字里有800個字會寫就可以了,不一定要求全都會寫。這是不是光為減輕負擔?不是的,這里面有學理的根據,改進是經過調查的?偟哪繕耸窍M蕉昙壪聦W期就可以大致上獨立閱讀,向這個目標來前進。
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三是有意解決不讀書少讀書的問題。現(xiàn)在語文教學問題就是讀書太少,很多學生只讀教材、教輔,很少讀課外書,語文素養(yǎng)是無從談起的。針對這種情況,新教材抓住了讀書興趣的培養(yǎng)這個“牛鼻子”,整個教材課文數(shù)量是有所減少的,但是衍生閱讀的量是大增的,就是讓語文課往課外閱讀延伸,往學生的語文生活延伸。另外,以前的語文教學比較注重精學精講,練得很多,這次除了精讀以外,還要教默讀,教瀏覽,教跳讀,教猜讀,比較閱讀,整本書的閱讀,這也是以前沒有的。另外,小學里面還安排了和大人一起讀。初中安排了名著導讀、古詩文誦讀,初中還把精讀改為教讀、略讀改為自讀,然后再加上課外閱讀,這叫“三位一體”。總之,讓學生多讀書,某種意義上,這個新教材是主治不讀書、少讀書。
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四是重視語文知識的積累和讀寫能力的培養(yǎng)。根據課標的提示,還有一線的教學經驗,教材編寫梳理出中小學生必須要學習、要掌握的上百個知識點和能力訓練的環(huán)節(jié),然后按照梯度,把它鑲嵌安排在各個年級、各個單元的教學中。這個問題也是考慮到現(xiàn)在語文教學這幾年都強調隨文學習,知識性的學習有些弱化。當然,這個教材的呈現(xiàn)方式不是追求系統(tǒng),也不是追求死記硬背,是方便一線老師把握干貨,否則語文課講了半天,活動也很多,最后不知道落實在哪里,這次是做了這方面的功夫的,把語文核心素養(yǎng)的一些東西想辦法落到實處。
按照“整體規(guī)劃,有機滲透”的原則,發(fā)揮語文教材在育人方面的獨特優(yōu)勢,精選人文主題和典范文章,設計豐富的作業(yè)系統(tǒng)和實踐活動,潛移默化地進行社會主義核心價值觀教育,使社會主義核心價值觀內化為精神追求,外化為自覺行為。
語文教材采取“語文素養(yǎng)”和“人文精神”雙線組元的方式編排。以人文主題為線索,統(tǒng)籌安排,有利于發(fā)揮語文學科進行思想教育和情感教育的優(yōu)勢;將語文素養(yǎng)作為另一條線索,精選典范文本,安排必要知識,優(yōu)化學習策略,有利于促進學生語言文字運用能力的發(fā)展。
語文教材一至六年級每冊6-8個單元,由課文、口語交際、習作、語文園地等板塊組成。每單元3-4篇課文,語文園地包括“日積月累”“字詞句運用”“書寫提示”等欄目。七至九年級每冊6個單元,包含閱讀和寫作兩大板塊,各單元穿插安排“口語交際”“綜合性學習”“名著導讀”“課外古詩詞誦讀”等欄目;八至九年級每冊設置1個“活動?探究”單元,突出任務性學習理念。
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面
主要通過以下三個方面予以落實:一是增加古詩文。小學語文有古詩文 129篇,初中語文古詩文選篇132篇。選文體裁多樣,從《詩經》到清人詩作,從諸子散文到歷史散文,從兩漢論文到唐宋古文、明清小品文,均有呈現(xiàn)。二是增設專題欄目。如小學的“日積月累”欄目,安排了楹聯(lián)、成語、諺語、歇后語、蒙學讀物等傳統(tǒng)文化內容,初中的“綜合性學習”欄目,圍繞“友”“信”“和”等傳統(tǒng)文化關鍵詞,設計了一系列專題活動。三是大量編選反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課文。如《紙的發(fā)明》《中國石拱橋》》等,贊頌古代勞動人民智慧;《鄧稼先》》《黃河頌》等,弘揚愛國敬業(yè)、誠實守信、堅忍不拔等中華傳統(tǒng)美德。
(二)革命傳統(tǒng)教育方面
主要以選文來體現(xiàn)。既有反映毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等老一輩革命家革命經歷的篇目和他們的作品,也有反映革命英雄人物的篇目,如狼牙山五壯士、江姐、黃繼光等。小學教材中有《朱德的扁擔》《金色的魚鉤》等革命傳統(tǒng)選文約40篇,初中教材中有《紀念白求恩》《回憶我的母親》等革命傳統(tǒng)選文30多篇。同時,指導學生閱讀《紅星照耀中國》《長征》《紅巖》《鋼鐵是怎樣煉成的》等紅色經典名著。
(三)國家主權教育方面
主要以選文來體現(xiàn)。或者描繪祖國山川的秀美與雄壯,以美麗的景物感染學生,如《富饒的西沙群島》《美麗的小興安嶺》;或者展示中華民族偉大堅強、百折不撓的民族精神,以鏗鏘的話語激勵學生,如《黃河頌》《壺口瀑布》;或者講述各族人民維護國家領土完整、守衛(wèi)祖國海疆的英雄事跡,以感人的故事滋養(yǎng)學生,如《無名島》《一著驚海天——目擊我國航母艦載戰(zhàn)斗機首架次成功著艦》。
歷史,是思考的學問
葉小兵
(作者系首都師范大學歷史系教授)
學歷史更多是一種思考的學問,怎么認識過去。統(tǒng)編歷史教材在內容設計上更注重學生的感受、觀察、理解、思考等等,尤其是更強調學生的探究活動。設計了一些欄目,材料研讀、問題思考等等,就是讓學生從材料中提取證據,怎么樣解決歷史的問題。
整體設計上來說,課后的練習不再是那種機械記憶的練習,比如說過去出一些選擇題、填空題、名詞解釋,都是引導學生背書。這次是課后活動,主要是設計學生賞析、分辨、比較、綜合等等一些活動,希望學生在這些活動當中復習、鞏固并且提升認識。舉一個例子,比如說《甲午中日戰(zhàn)爭》這一課,因為涉及《馬關條約》。這節(jié)課的課后的活動,不要求學生去復述《馬關條約》簽訂的時間、地點和條款內容,而是出了一個開放性的題目:《馬關條約》簽了以后,清政府允許外國投資在中國設廠投資,今天的中國,外資也可以進入到中國來設廠,然后讓學生思考一下這兩者有什么本質的不同。實際上,就是引導學生通過這種聯(lián)系、比較、分析,去看在當時的情況下它對中國的危害,而不是簡單地讓學生去復述或者背誦,更注重的是對學生理解歷史、認識歷史的培養(yǎng)。
初中歷史統(tǒng)編教材堅持以唯物史觀為指導,按照歷史時序,展現(xiàn)中外歷史在政治、經濟和文化等方面發(fā)展的基本進程,使學生通過學習,不僅掌握基本的歷史史事,而且形成正確的歷史認識,凸顯育人功能。
按照“點”“線”結合的方式編排教學內容,“點”是具體生動的重大歷史事實,“線”是社會發(fā)展演變的基本規(guī)律,通過歷史學習培養(yǎng)學生唯物史觀,了解和熱愛祖國的歷史和文化,增強愛國主義情感,堅定社會主義信念。具體呈現(xiàn)是單元—課—目結構。每課以正文為主體,輔以功能性欄目,拓展學生視野,培養(yǎng)學生學科能力與學科素養(yǎng)。
教材將社會主義核心價值觀的有關內容分時期、分階段展現(xiàn),從歷史發(fā)展演進的角度使學生認識社會主義核心價值觀的歷史淵源及現(xiàn)實意義,感悟并理解社會主義核心價值觀的內涵和體現(xiàn)。
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
主要在中國古代史部分體現(xiàn),內容涵蓋中國古代的思想、文學、藝術、科技等諸多方面,涉及的歷史文化名人40多位,科技文化著作有30多部,使學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內涵以及它對世界文明發(fā)展作出的重要貢獻。
(二)革命傳統(tǒng)教育
教材系統(tǒng)介紹了中華民族近代斗爭史,突出展現(xiàn)了中國共產黨建立和不斷發(fā)展的歷史,對中國共產黨在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期以及改革開放以來的社會主義建設新時期的決定作用給予了充分敘述,分別介紹了以毛澤東、鄧小平等為代表的40多位老一輩革命家,以及為中華民族解放事業(yè)而英勇獻身的革命英雄,使學生認識到沒有共產黨就沒有新中國。
(三)民族團結教育
中國是一個多民族國家,民族團結是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要保證。在中國古代史中,揭示出自秦以來中國就是一個不斷發(fā)展的統(tǒng)一多民族國家。在中國近代史中,反映了中國各民族為實現(xiàn)國家獨立和民族解放而進行不屈不撓的斗爭。在中國現(xiàn)代史中,介紹了各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展,實現(xiàn)民族大團結。學生通過歷史學習,能夠認識到中國各民族在歷史發(fā)展中有著共同的命運和共同的利益,增強民族凝聚力。
(四)國家主權和海洋意識教育
教材十分注重加強國家主權意識和海洋意識教育,以史實為依托,講述西藏、新疆、臺灣及附屬島嶼釣魚島、南海諸島等作為我國領土不可分割一部分的歷史淵源。
(五)國際理解教育
在世界史中,重點介紹了人類文明起源的多源性,各個地區(qū)、各主要國家文明發(fā)展的不平衡性,世界文化的多元性。通過學習,增強學生國際意識,以開放的心態(tài)和開闊的視野看待世界,吸納人類共同創(chuàng)造的文明成果,樹立熱愛和平的觀念和憂患意識,強化社會責任感和歷史使命感,逐步形成人類命運共同體的理念。
思想道德:教材既是教本,也是學本
高德勝
(作者系華東師范大學教育學部教授)
不光是要把教材編好,還要引領整個德育課的教學,德育的實效性確實是一個巨大的挑戰(zhàn)。
首先是要注重學習活動的引導,讓學生參與進來。這次教材有個新的定位,教材既是教本,也是學本。所以,在教材當中,設計不同的欄目,這些不同的欄目其實就是圍繞學生學習活動展開和設計的,像自我反思的活動、觀念交流的活動、經驗分享的活動、論辯思考的活動、共同行動的活動,還有調查研究的活動等一些活動設計。
第二,對教學再定位。過去實效性問題的一個很重要的挑戰(zhàn),就是教師在教這門課時說教太多,教學效果不好。這次在教材當中對教師的一個新的定位,教師的教就是學習活動和學習過程的設計,組織、參與、引導,對廣大教師來說也是有挑戰(zhàn)的。
第三,提高德育實效的重要法寶,就是學習經驗的引入。如果我們學習教育和學習經驗沒有關系,學生找不到感覺,也就進不了他的內心,這次教材編寫當中,非常注重學生經驗的利用,很多環(huán)節(jié)是對學生已有經驗的喚醒、加工、整理和提升,當然光有學生經驗還不夠,這個經驗還需要拓展和豐富,這樣學習才有效。
義務教育《道德與法治》教材的編寫堅持以馬克思主義為指導,充分吸收十多年來品德課程改革成果和法治教育經驗,以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格公民為中心,將社會主義核心價值觀教育貫穿始終。
小學《道德與法治》教材共12冊,教材內容依據與兒童生活的緊密程度,由近及遠地安排了六大生活領域:我的健康成長、我的家庭生活、我們的學校生活、我們的社區(qū)與公共生活、我們的國家生活、我們共同的世界。同一生活領域內,按照學習難度的不同,采用螺旋上升的編排方式。
初中《道德與法治》教材共6冊,圍繞個人、家庭、學校、社會、國家、世界展開編排。在教材呈現(xiàn)方式上,遵循如下邏輯結構:一是經驗導入——設置情境或活動導入,與較為典型的學生生活經驗相聯(lián)系;二是聚焦主題,正面陳述有一定知識支撐的觀點、原則;三是揭示矛盾、深入分析,并有相關行動方法的指導。
《道德與法治》教材的編寫加強了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、法治教育、國家主權意識教育、民族團結教育等主題內容,并專門設置了中國夢、總體國家安全觀等專題。
(一)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面
介紹了傳統(tǒng)節(jié)日、民歌民謠、傳統(tǒng)美德、民族精神、古代輝煌科技成就等內容,小學階段通過春節(jié)、清明節(jié)等中華民族重要傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)禮儀,以及最具代表性的文字、古代科技成就等,提高學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感和感受力。初中階段在不同類型活動中引用、介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的觀念、人物、故事等,以此引導學生感受自身成長與中華文化的關系,增強文化自信。
(二)在革命傳統(tǒng)教育方面
重視培養(yǎng)學生熱愛祖國的情感,珍視祖國的歷史。例如,通過升國旗、唱國歌等生活細節(jié)以及我國經濟社會發(fā)展成就來培養(yǎng)學生的愛國情感;又如,選取近現(xiàn)代中國歷史上的重要人物和史實,講述了毛澤東、周恩來等革命領袖,建黨、建軍和建國等重大革命事件,邱少云、雷鋒等典型英雄人物,突出“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”“兩彈一星精神”“載人航天精神”等,培養(yǎng)學生愛國愛黨愛社會主義的情感。
(三)在法治教育方面
有機融入法治知識,注重培養(yǎng)法治意識,根據黨的十八屆四中全會“在中小學設立法治知識課程”的要求,把小學六年級上冊和初中八年級下冊設置為法治教育專冊,集中講授憲法,強化系統(tǒng)性。其他冊次教材結合相關內容分散嵌入,確保法治教育貫穿始終、全程不斷線。小學涉及30多部法律法規(guī),初中涉及50多部法律法規(guī)、6部條例和司法解釋。